La exposición de 'Las Edades del Hombre' tendrá lugar en Cuéllar (Segovia) en 2017

Iglesia de San Esteban, Cuéllar. [Foto: Diputación de Segovia]

La exposición de Las Edades del Hombre ya tiene designada su sede para los tres próximos años. Cuéllar, Aguilar de Campóo y Lerma albergarán la muestra en 2017, 2018 y 2019, respectivamente. Desde su puesta en marcha, han visitado Las Edades del Hombre más de once millones de personas, en sus distintas sedes y ediciones.

La consejera de Cultura y Turismo de Castilla y León, María Josefa García Cirac, y el secretario general de la Fundación Las Edades del Hombre, Gonzalo Jiménez, han presentado el ciclo expositivo de Las Edades del Hombre para los tres próximos años. Cuéllar (Segovia) será la sede de la muestra en 2017; la edición de 2018 tendrá lugar en Aguilar de Campóo (Palencia) y la de 2019, en Lerma (Burgos).

Las Edades del Hombre constituye uno de los proyectos de mayor relevancia social y cultural, consolidado en torno al Patrimonio de Castilla y León, que han podido visitar en sus distintas sedes más de once millones de personas, en sus 28 años de vigencia y que se ha exportado a otros lugares como un exitoso modelo de gestión.

Las exposiciones de Las Edades del Hombre han contribuido en estos años a la conservación de nuestros bienes patrimoniales, gracias a las labores de restauración de los bienes muebles expuestos -alrededor de 2.400 obras de arte restauradas y cerca de 4.800 piezas expuestas- y de los inmuebles en los que se desarrolla el ciclo expositivo -28 templos restaurados-.

[Fuente: Clío en Red y Diputación de Segovia]

Comunicado de la Asociación “Papeles de Historia” de la Sierra de Cádiz sobre la restauración del castillo de Matrera

Aspecto actual de la torre principal del Castillo de Matrera
(Villamartín, Cádiz), tras su restauración. [Foto: Carquero Arquitectura]

La asociación Papeles de Historia de la Sierra de Cádiz, compuesta por historiadores, arqueólogos, historiadores del arte y antropólogos, lleva 30 años defendiendo el Patrimonio Histórico, Arqueológico y Etnográfico de la sierra gaditana.

Cuando hace unos pocos años, se anunció la restauración de la Torre del Homenaje del castillo de Matrera (Villamartín, Cádiz), nos congratulamos de la iniciativa, pues sin duda era una de las estructuras patrimoniales con mayor peligro de pérdida irreparable de toda la comarca. Uno de nuestros miembros ya denunció el deplorable y peligroso estado de la torre a principios del decenio pasado. El colapso y derrumbe de sus bóvedas en 2013, mientras se aprobaba el segundo proyecto de restauración, ya que el primero había sido rechazado por la Comisión Provincial del Patrimonio Histórico de Cádiz (puede verse la correlación de hechos y fechas en el  BOPA 278 de 03/08/2013), agravaron su ya precaria situación.

La terminación de las obras de restauración a principios de este año, ha generado una viva polémica que, convertida en viral por los medios y las redes sociales ha traspasado el ámbito comarcal para convertirse en nacional e internacional.

Aspecto de la torre del homenaje del Castillo de Matrera
previo a la restauración. [Foto: Alejandro Pérez Ordóñez]

El hecho de que el propietario de la finca en la que se inscribe la fortificación afrontara en solitario, sin ayuda oficial, la restauración del monumento que es B.I.C., es digno de elogio en mitad de un panorama en el que la iniciativa privada en patrimonio brilla por su ausencia en nuestra comarca.

A la vista por un lado, de los resultados de estas obras de restauración  y  por otro la amplitud de la controversia originada por las mismas, esta asociación quiere expresar su posicionamiento ante la lamentable situación creada por lo que realiza las siguientes puntualizaciones:

1. El resultado final de las obras de restauración de la Torre del Homenaje del castillo de Matrera distorsiona gravemente la interpretación, lectura y visión de los restos que quedaban del edificio castral, pues la obra nueva prima de tal manera  sobre éstos, que se desvirtúa por completo el monumento al que se pretendía proteger. La obra nueva absorbe y en gran parte anula a la obra antigua, por lo que el bien de interés cultural restaurado ha quedado irreconocible. En este sentido no creemos que se cumpla estrictamente con lo estipulado en el artículo 20, punto 4, de la Ley 14/2007 de Ley de Patrimonio Histórico de Andalucía, pues una cosa es “evitar las confusiones miméticas” de las partes nuevas añadidas y otra que sean de tal magnitud que abrumen y casi anulen al bien de interés cultural.
2. Todo ello proviene de un proyecto de restauración que consideramos muy arriesgado, excesivamente intervencionista en el monumento y que apunta a un protagonismo de la arquitectura de vanguardia que debería haberse dejado para otro tipo de construcción y no para una restauración de emergencia como era este caso. Decía Cesare Brandi, uno de los mayores ideólogos de la teoría de la restauración moderna, que el restaurador no debe ser “artista” y aquí nos parece que en este proyecto la solución arquitectónica ha sido más importante que el objetivo primordial de conservar el monumento.
3. Evidentemente, este proyecto fue aprobado por la Comisión Provincial del Patrimonio Histórico en su momento, por lo que creemos que no se evaluó correctamente el impacto que sobre el bien a proteger iba a tener, primando más a la obra arquitectónica nueva que a las ruinas de la torre. Tampoco parece que se haya tenido en cuenta su impacto visual sobre el paisaje en el que se sitúa la fortaleza, provocando una ruptura del mismo. No es este el sitio más adecuado para plantear el evidente divorcio que parece que existe entre las nuevas teorías de la restauración arquitectónica y muchos profesionales del patrimonio, pero en todo caso es palpable que no hay sintonía tampoco con la sociedad civil que se ha hecho rápidamente eco de la polémica. Ha faltado por tanto, a nuestro juicio, un debate mucho más multidisciplinar, en el que deberían haber tenido voz otros profesionales del patrimonio, no solo arquitectos y arqueólogos (que parece que si los hubo en las fases iniciales del proyecto y estudios paramentales previos), sino también de la restauración pétrea, de la interpretación histórica, del medio ambiente e incluso del paisajismo.
4. Hubiera sido mucho más acertado, desde nuestro punto de vista como profesionales del patrimonio que somos, haber realizado una consolidación en profundidad de los restos que quedaban de la torre, dejándola tal y como ha llegado a nuestros días, en una acción de respeto hacia la propia evolución histórica del monumento, conservando la huella que el tiempo había dejado sobre la torre. Estabilizarla, consolidarla estructuralmente y protegerla con impermeabilizantes e hidrofugantes (sobre todo en llagueados, restos de las bóveda, restos de tapiales, etc…) no solo hubiera sido mucho más adecuado desde el punto de vista histórico, sino que hubiera sido incluso más económico que una restauración del calibre de la que se ha efectuado.
5. Pensamos que era absolutamente innecesario recuperar la volumetría de la torre, pues tal recuperación ha terminado creando un efecto rayano en lo reconstructivo, aunque se empleen materiales nuevos y diferenciados,  lo que entraría en contradicción con el antes citado artículo 20, punto 4, de la Ley del Patrimonio Histórico de Andalucía. No se ha restaurado lo que había llegado hasta nuestros días, sino que se ha recreado la visión que, hipotéticamente, tuvo la torre en alguno de sus momentos constructivos, sin que sepamos cuál de ellos. Hoy día,  hay suficientes medios informáticos, incluso muy asequibles, que hubieran ofrecido al espectador la recreación virtual de cómo pudo haber sido la torre, sin tener que transformar los restos de la misma. Con un  simple ordenador, situado en el museo por ejemplo, el interesado hubiera podido ver las distintas fases constructivas, su evolución y su progresivo abandono, todo ello sin intervenir sobre los restos. 
6. Igualmente ocurre con la distorsionada visión que presenta actualmente la torre desde su parte trasera, ya que la construcción de dos grandes contrafuertes ofrecen un panorama confuso que impactan notablemente y contrastan con los restos que realmente quedaban de esta zona. Estos contrafuertes y el coronamiento superior de la obra nueva, que incluso deja un paño antiguo “flotante”, no parecen que terminen de cumplir, por la magnitud de los mismos, con los criterios de reversibilidad impuestos por el art. 20, punto 3 de la Ley 14/2007 de Ley de Patrimonio Histórico de Andalucía.
7. Existen elementos de la obra nueva que son interpretativamente confusos a simple vista, como la coronación del supuesto tercer cuerpo de la torre y el ya citado paño “flotante”, unos casetones que se aprecian en la parte baja interior de la torre o el porqué se ha extraído o diferenciado la merlatura que estaba amortizada en la última fase de construcción o reparación del edificio, falseando una de las etapas históricas que sí había llegado hasta nuestros días. Como se puede apreciar en las fotos anteriores a la restauración, se ha eliminado, bajo la nueva obra, parte de esa etapa constructiva posiblemente realizada por el concejo sevillano en la segunda mitad del siglo XIV. Uno de los preceptos esenciales de la teoría de la restauración es que “La Historia no debe eliminarse”. En consecuencia, creemos que este hecho claramente contraviene lo redactado en el artículo 20, punto 2, de la citada Ley del Patrimonio Histórico.
8. Entendemos que la pretensión de dar el color supuestamente original de la torre (imaginamos que en su última reforma del siglo XV) a la obra nueva, no respeta la propia evolución histórica del edificio a la que antes hemos aludido y a la visión que en el último siglo hemos tenido del mismo, a nuestra memoria visual en suma. Uno de los principios básicos de la teoría de la restauración dice que  ésta debe ser fácilmente reconocible, aunque invisible desde la distancia a la cual la obra va a ser observada para no romper la unidad que se quiere recuperar. Éste no es nuestro caso, pues su visión, tanto de lejos como de cerca, es tan desconcertante que podríamos intuir que también podría incumplir el artículo 33 de la citada ley que dice que “se prohíbe toda construcción que altere el carácter de los BIC o perturbe su contemplación”.
9. Por último, la defensa que se hace desde personas cercanas a la obra de restauración argumentando que esta problemática es una mera cuestión de “gustos”, es totalmente falaz puesto que hay, a nuestro juicio, suficientes elementos técnicos, metodológicos e incluso legislativos que son más que discutibles y que arrojan certeras sombras de duda sobre esta intervención en Matrera.

El Castillo de Matrera y su entorno antes de la restauración.
[Foto: Alejandro Pérez Ordóñez]

En definitiva, con este comunicado queremos dejar constancia de nuestra posición contraria a los resultados de la obra de restauración realizada sobre la Torre del Homenaje del castillo de Matrera y lamentamos que este tipo de intervenciones sobre el patrimonio, que no es la primera vez y seguramente no será la última que se produzca, terminen teniendo el efecto contrario al deseado, generando un daño no solo al propio patrimonio histórico que se pretendía proteger, sino dando una imagen de sociedad poco sensible con el respeto a nuestra legado histórico.

[Fuente: Asociación Papeles de Historia]

Presentación del libro 'La Casa de Porras, paradigma de la transformación clasicista de la ciudad de Granada'

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La Dra. Valentina Pica, miembro del Laboratorio de Arqueología y Arquitectura de la Ciudad (LAAC-CSIC),  presentará el libro, del que es coautora, La Casa de Porras, paradigma de la transformación clasicista de la ciudad de Granada.

Parte del contenido de este trabajo monográfico procede de su tesis doctoral titulada: Casas de la oligarquía castellana en la Granada del siglo XVI, leída el pasado 2 de febrero en la Escuela Técnica Superior de Arquitectura de la Universidad Politécnica de Madrid, y que ha obtenido la calificación de sobresaliente cum laude. Dicha tesis ha sido elaborada bajo la dirección del arquitecto y director de la Escuela de Estudios Árabes de Granada, Antonio Orihuela Uzal, y del arquitecto Enrique Nuere Matauco.

La presentación tendrá lugar hoy martes, 16 de febrero, a las 20:00 h, en el Palacio de la Madraza, Sala del Mural, calle Oficios nº 14, Granada.

Laboratorio de Arqueología y Arquitectura de la Ciudad (LAAC)
Escuela de Estudios Árabes (EEA)
Consejo Superior de Investigaciones Científicas (CSIC)
Carmen de los Mínimos, C/ Frailes de la Victoria 7, 18010, Granada.
Tel. 958 216 714
http://www.eea.csic.es/laac/
http://www.eea.csic.es/
http://www.youtube.com/user/laboratorioarqueo/videos
http://www.facebook.com/laac.es
https://twitter.com/#!/laac_eea

[Fuente: LAAC-EEA-CSIC]

Seminario sobre iglesias altomedievales en el CCHS-CSIC

El próximo 10 de febrero de 2016 tendrá lugar en el Centro de Ciencias Humanas y Sociales (CCHS-CSIC) de Madrid un seminario dedicado a Construir y decorar iglesias en el Altomedievo (ss. VIII-X). Recursos y protagonistas. La actividad está organizada en el marco del Proyecto de Investigación MINECO HAR2012-35222, con la colaboración del Instituto de Historia del Consejo Superior de Investigaciones Científicas (IH-CCHS-CSIC).

[Fuente: CCHS-CSIC]

Primer Congreso 'Los dominicos y la advocación del Dulce Nombre de Jesús en Andalucía'

 La Archicofradía del Dulce Nombre de Archidona (Málaga) junto con D. Juan Aranda Doncel, organizan el Primer Congreso Los dominicos y la advocación del Dulce Nombre de Jesús en Andalucía, que se celebrará en dicha localidad malagueña los días 9 y 10 de abril de 2016.

Este encuentro de investigación ha sido presentado recientemente en un acto público, cuya retransmisión por Cadena Ser Antequera se puede escuchar en el siguiente enlace:

http://www.andaluciacentro.com/malaga/archidona/archidona/4320/archidona-acogera-el-primer-gran-congreso-de-cofradias-dominicas-de-andalucia

La información sobre el congreso se puede consultar detalladamente en su web: http://www.dulcenombrearchidona.com/congreso_dominico/

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[Fuente: Archicofradía del Dulce Nombre de Archidona]

III Congreso Nacional de Jóvenes Historiadores del Arte

En la Universidad de Murcia se celebrará el ​III Congreso Nacional de Jóvenes Historiadores del Arte, bajo el lema No se eclipsó tu luz: las artes que combaten el olvido del artista, los días 28 y 29 de abril de 2016.

En un año de especiales conmemoraciones con motivo de los centenarios de artistas y literatos como El Bosco, Cervantes o Shakespeare, y de Bartolomé Esteban Murillo en 2017, parece oportuno plantearnos las múltiples dimensiones que la memoria, el recuerdo o la evocación, a través de las más variadas perspectivas de las artes, han materializado para concretar la percepción de ausencias o presencias de artistas y creadores, los significados y significantes de sus trayectorias en el imaginario colectivo o individual de nuestra sociedad occidental.

Siendo conscientes de que una de las misiones de la Universidad es la creación de la ciencia a través de la investigación, nuestro interés reside en facilitar a los estudiantes de Historia del Arte el ámbito propicio para que puedan iniciarse en las mismas como complemento a su formación, iniciando su andadura como jóvenes Historiadores del Arte. Por lo tanto, el congreso tendrá como objetivo principal el encuentro y participación de estudiantes y de jóvenes investigadores, con el fin de dar a conocer su trabajo, así como intercambiar experiencias y metodologías.

Posibles líneas de propuestas de comunicación. 

Entre las muchas líneas y temáticas que tienen cabida en este III Congreso Nacional de Jóvenes Historiadores del Arte, se puede destacar, aunque sin que ello excluya otras muchas opciones:

• Memoria de una piedra sepultada (los centenarios, las exposiciones conmemorativas, las exposiciones monográficas, festejos, etc.)
• Política de la memoria (monumentos conmemorativos en las iglesias, en las calles, en las lápidas, etc.)
• Esquiva deidad: la memoria del artista (biografías, autobiografías, memorias, el retrato y el autorretrato, modos y maneras en la representación del artista, etc…)
• Memoria que envaneces la memoria (las exequias, cenotafios, panteones, etc.)
• La imagen robada al tiempo (la fotografía, largometrajes y documentales, las obras de arte desaparecidas, las obras de arte recuperadas, etc. .)
• Casas Museo, Fundaciones y Museos Monográficos.
• La leyenda del artista (misterios, enigmas, mitos, tradiciones, imaginarios, etc.)
• Tensiones entre recuerdo y memoria artística (artistas defenestrados y/o perseguidos, ocultos, políticas de olvido intencionado, ocultaciones, represión de la memoria artística, políticas de recuperación y presencia, etc.)
• Los que no fueron pero están ((artistas soñados, inventados, imaginados, ficticios, transgresiones, etc.)

Dirección del congreso
María del Mar Albero Muñoz. Universidad de Murcia
Manuel Pérez Sánchez. Universidad de Murcia

Comité científico

Cristóbal Belda Navarro. Presidente del Comité. Universidad de Murcia. Presidente Honorario del CEHA

Mª Soledad Álvarez Martínez. Universidad de Oviedo
Luis Arciniega García. Universidad de Valencia
María Dolores Antigüedad del Castillo. UNED
Palma Martínez Burgos. Universidad de Castilla La Mancha
Nuria Rodríguez Ortega. Universidad de Málaga
Elena Sainz Magaña. Universidad de Castilla La Mancha
María del Mar Nicolás Martínez. Universidad de Almería
María Griñán Montealegre. Universidad de Murcia
Ángel Rodríguez Rebollo. Fundación Universitaria Española
Alejandro Massó Fenoult. Real Fundación Carlos de Amberes
Adriano Kestenholz. Cineasta, productor y crítico de arte. (Suiza)
Joaquín Cánovas Belchí. Universidad de Murcia
Pascual Martínez Ortiz. Fundación Cajamurcia
Marina Gacto Sánchez. Feyziye Mektepleri Vakfi. Estambul (Turquía)
Mariano Cecilia Espinosa. Museo de Arte Sacro de Orihuela
Isabel Durante Asensio. Universidad de Murcia
Javier Nadal Iniesta. Universidad de Murcia
María del Mar Albero Muñoz. Universidad de Murcia
Manuel Pérez Sánchez. Universidad de Murcia

Fechas importantes
Entrega de propuestas: Desde el 15 de octubre de 2015 hasta el 1 de febrero de 2016
Confirmación de aceptación: El 10 de febrero de 2016
Presentación de textos definitivos: El 4 de abril de 2016
Plazo de matrícula: Desde el 1 de enero de 2016 hasta el 4 de abril de 2016
Celebración del congreso: 28 y 29 de abril de 2016

Matrícula
Con comunicación: 40 euros
Sin comunicación: 30 euros
Las comunicaciones podrán ser presentadas, además de en castellano, en inglés, francés, italiano o portugués.

http://www.um.es/congresojoveneshistoriadoresdelarte/

III Congreso Nacional de Jóvenes Historiadores del Arte
No se eclipsó tu luz. Las artes que combaten el olvido del artista
Universidad de Murcia. 28-29 de abril de 2016
congreso.jiharte@um.es

[Fuente: Universidad de Murcia]

Revista 'Ecos de Asia'

Ecos de Asia es una revista digital de periodicidad mensual, dedicada a la divulgación de la cultura y la historia de las regiones de Extremo Oriente y el Pacífico, con un acento especial sobre Japón. Tiene un carácter multidisciplinar al abordar diversos campos, aunque predomina el área de Humanidades. Cuentan con el aval de la sección de Historia del Arte de Extremo Oriente de la Universidad de Zaragoza y está registrada con el ISSN 2341-0817.

Está abierta a la colaboración y participación de cualquier especialista o interesado en los temas que abarca, y el equipo profesional que la sustenta es un grupo de jóvenes investigadores españoles de varios ámbitos geográficos, todos ellos apasionados por las culturas asiáticas y oceánicas.

Se puede consultar en http://revistacultural.ecosdeasia.com/

[Fuente: Ecos de Asia]

Lanzamiento del blog ‘Al-Andalus, Arqueología e Historia’

Alejandro Pérez Ordóñez, editor de este blog, ha iniciado un nuevo proyecto digital de difusión del patrimonio andalusí. Se trata del blog Al-Andalus, Arqueología e Historia, en el que se propone ir recopilando y publicando una serie de reportajes o "viajes fotográficos" realizados a partir de las imágenes del fotógrafo Rafael Galán García y los comentarios de Alejandro Pérez Ordóñez, y que han ido apareciendo en la página de Facebook del mismo nombre, que lleva funcionando desde febrero de 2014. En el blog irán apareciendo los reportajes ya publicados previamente y los que se elaboren en un futuro.

Se trata, como se anuncia en el blog, de realizar "viajes y paseos 'virtuales' por el patrimonio andalusí de diversos lugares", a través de fotografías realizadas en su mayoría "en exclusiva para la página", reflejando "algunos interesantes aspectos del pasado andalusí de nuestros pueblos y ciudades".

El blog se puede consultar en el siguiente enlace: https://arqueoalandalus.wordpress.com/

Andalucía acuerda con el Gobierno central el traspaso de competencias de gestión del Museo de Málaga desde el 1 de marzo

El ministro y la consejera tras la firma del protocolo.
[Foto: Junta de Andalucía]

El día 1 de marzo de 2016 será la fecha en la cual la Junta de Andalucía asumirá la gestión de la sede del Museo de Málaga mediante la formalización del acto de entrega de llaves del Palacio de la Aduana. Eso es lo que recoge el protocolo que han firmado hoy la consejera de Cultura, Rosa Aguilar, y el ministro de Educación, Cultura y Deporte, Íñigo Méndez de Vigo.

Una vez culminada la rehabilitación del edificio que acogerá el museo malagueño por parte del Ministerio de Educación, Cultura y Deporte, la administración estatal continuará desarrollando los trabajos que son de su competencia, consistentes en la instalación del proyecto museográfico y el equipamiento de las áreas públicas, para lo que viene contando en lo que resulte necesario con la colaboración de la Consejería de Cultura.

Según recoge el protocolo, ambas administraciones se han comprometido a desarrollar todas las gestiones necesarias para que el edificio se ponga a disposición de la Junta de Andalucía a partir del 1 de marzo, fecha a partir de la cual la Administración autonómica desarrollará, en colaboración con el Ministerio, el resto de tareas que culminarán con la apertura al público del Museo.

El Museo de Málaga será el museo estatal gestionado por la Junta de mayor tamaño ubicado en Andalucía y acogerá las colecciones de Arte y Arqueología del Museo de Málaga –formadas por más de 15.000 piezas- en una única sede, el Palacio de la Aduana.

[Fuente: Junta de Andalucía]

Orientalismos. Jornada de estudio en la Universidad de Oviedo

El Seminario de Estudios Árabo-Románicos de la Universidad de Oviedo ha organizado una Jornada de Estudio sobre Orientalismos que se celebrará el próximo jueves 26 de noviembre de 2015, en la Sala de Grados de la Facultad de Filosofía y Letras de la capital asturiana. Se tratarán tanto los orientalismos artísticos en España durante los siglos XIX y XX (en la pintura y en la música, con el movimiento del alhambrismo) como el japonismo y la artesanía en Túnez durante el colonialismo, por diversos especialistas en las materias.

El programa se puede consultar y descargar en las siguientes imágenes:

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[Fuente: Seminario de Estudios Árabo-Románicos de la Universidad de Oviedo]

Campaña de micromecenazgo para la restauración de la loggia renacentista del Palacio de los Ribera en Bornos (Cádiz)

Loggia del Palacio de los Ribera en Bornos. [Foto: Hispania Nostra]

El Ayuntamiento de Bornos (Cádiz) ha lanzado una campaña de micromecenazgo (crowdfunding) para poder financiar la restauración de la logia renacentista del Palacio de los Ribera. La campaña ha sido lanzada a través de una plataforma on-line gestionada por Hispania Nostra y tiene como meta obtener los 32.478 € que suponen los costes del proyecto que se plantea, el cual se detalla en la web http://todosaunacrowdfunding.es/projects/restauracion-de-la-logia-renacentista-del-palacio-de-los-ribera-bornos-cadiz/

Según el Ayuntamiento de Bornos, "la loggia del Palacio de los Ribera, obra del Renacimiento español del siglo XVI atribuida al arquitecto italiano Benvenuto Tortello, está estrechamente vinculada a los habitantes de Bornos desde el año 1949, cuando el conjunto pasa a manos del Ayuntamiento. Conocida popularmente como 'las Cuevas del Castillo', está situada en el extremo sur del jardín del Palacio. Debido al paso del tiempo, a las inclemencias climatológicas y al propio contacto con las personas, la logia necesita una restauración para que podamos seguir disfrutando de ella en toda su belleza". La logia fue concebida como una galería de arte al aire libre con hornacinas, para albergar parte de la colección escultórica adquirida en Italia, entre 1569 y 1571, por Per Afán de Ribera III, Primer Duque de Alcalá de los Gazules y Virrey de Nápoles, para sus palacios de Bornos y de Pilatos en Sevilla.

[Fuente: Ayuntamiento de Bornos e Hispania Nostra Crowdfunding]

Nueva web del Museo Casa de Cervantes de Valladolid

El Museo Casa de Cervantes de Valladolid estrena una nueva página web. Según informa el Ministerio de Educación, Cultura y Deporte, esta nueva página es "más moderna, dinámica y con información accesible. Acorde a los nuevos tiempos y con el objetivo de estar al día, se ajusta a las demandas que la nueva sociedad de la información exige a los Museos, cumpliendo además las normas de accesibilidad para la audio descripción.

Se han actualizado los contenidos, y estructurado de una forma más intuitiva para acceder a la información que el visitante quiera consultar antes de la visita o después de la misma. Desde la página de inicio se puede acceder a los items más demandados. Se ha habilitado un formulario para efectuar las reservas de grupos directamente desde la propia web y se pueden descargar el plano guía del museo y la carta de servicios.

La web se publica en castellano e inglés y en unos días estará disponible también en francés, teniendo en cuenta la demanda de los usuarios, que sitúa en primer lugar las visitas desde España y los países hispanohablantes, seguidos de los europeos con Francia a la cabeza, y los de habla inglesa, incluyendo también Estados Unidos. Las consultas siguen siendo en su mayoría realizadas por personas de entre 18 y 34 años, desde ordenadores pero también en un alto porcentaje desde dispositivos móviles y tablets. Con una media de 6 páginas consultadas y una duración total de la visita de casi 3 minutos. Los datos indican que un 60% son nuevos usuarios de la web y una 40% vuelven a visitarla tras una primera consulta, navegan por más páginas y están más tiempo consultándolas.

Con estas mejoras se espera acercar más al público potencial y animar a la visita real durante 2016, cuando se conmemoran 400 años de la muerte de Cervantes".

La nueva dirección es http://www.mecd.gob.es/museocasacervantes

[Fuente: Ministerio de Educación, Cultura y Deporte]

Presentación en Archidona del libro 'Escritos de la Sierva de Dios Sor María del Socorro Astorga Liceras (1769-1814)'

El próximo día 8 de diciembre de 2015 tendrá lugar en Archidona (Málaga) la presentación del libro con los Escritos de la Sierva de Dios Sor María del Socorro Astorga Liceras (1769-1814), obra cuyos autores son D. Manuel Garrido Pérez (historiador del Arte), Rvdo. Marcos Antonio Blanco Moyano (Vicario Parroquial de Santa Ana de Archidona y San Aurelio de la Estación de Archidona), Sor María Francisca Valdelomar (Correctora del Convento de Religiosas Mínimas de San Francisco de Paula, Archidona) y Dª. María Gracia Gutiérrez Sevilla (Licda. en Filología Hispánica). El acto se celebrará en la iglesia del Convento de las Monjas Mínimas de Archidona.

Según los autores, "esta religiosa era hija del alarife local Francisco de Astorga Frías (1738-1815). Ella murió el día 31 de marzo de 1814 en olor de santidad y años más tarde se le comenzó un proceso de beatificación que se vio interrumpido a causa de la desamortización. Este libro, en el que llevamos trabajando dos años, contiene, como es lógico, muchos aspectos religiosos, pero también nos sirve para conocer diversos aspectos de la Archidona de finales del siglo XVIII y principios del XIX. Además obtenemos información de la vida familiar de Francisco de Astorga, del periodo de la invasión francesa, de una desconocida relación entre el Colegio de las Escuelas Pías y la comunidad de religiosas Mínimas y otros muchos aspectos graciosos de la vida de Sor María del Socorro, pero fundamentalmente de por qué se le abrió un proceso de beatificación apenas once años después de su fallecimiento". Sor María del Socorro Astorga Liceras es una hija ilustre del pueblo de Archidona y de la Orden de los Mínimos de San Francisco de Paula.

[Fuente: D. Manuel Garrido, Rvdo. Marcos A. Blanco, Sor María F. Valdelomar, Dª. María G. Gutiérrez]

Curso-taller "Informes histórico-artísticos aplicados a la intervención en patrimonio arquitectónico y espacios urbanos', en Sevilla

La Sección Profesional de Historia del Arte del Colegio de Filosofía y Letras de Sevilla y Huelva, en colaboración con GESTO patrimonio cultural SL, oferta el curso-taller "Informes histórico-artísticos aplicados a la intervención en patrimonio arquitectónico y espacios urbanos", dentro del programa de "Profesionalización de la Historia del Arte" que impulsa la sección.

Toda la información sobre este curso está disponible en la web del Colegio Profesional de Historiadores del Arte de Sevilla y Huelva y en el correo electrónico cursos.arte@cdlsevillayhuelva.org

[Fuente: GESTO Patrimonio Cultural SL y Colegio Profesional de Historia del Arte de Sevilla y Huelva]

Curso sobre interpretación y gestión de los paisajes culturales, en la UNED

Paisaje cultural de Girona. [Foto: Alejandro Pérez Ordóñez]

Desde la Universidad Nacional de Educación a Distancia (UNED) informan que está abierta la matricula del curso Interpretación y gestión de los paisajes culturales para el turismo y el desarrollo local, dentro del Programa de Formación Permanente de la UNED.  El curso permite la obtención del Diploma de Experto Universitario, con los objetivos y metodología propia de dicha universidad.

El curso se realiza en colaboración con la Cámara Oficial de Comercio e Industria de Toledo y se destina a personas que deseen ampliar conocimientos para el perfeccionamiento y especialización en gestión de los paisajes culturales en ámbitos profesionales del turismo, la planificación urbana y ordenación del territorio, conservación del patrimonio, educación, desarrollo local y animación social para las personas y la ocupación del tiempo libre, especialmente de los mayores.

Es un curso completamente on-line y académico, pero siempre que sea posible se gestionará la realización de prácticas extra-curriculares de carácter voluntario para los alumnos que lo soliciten en empresas o instituciones relacionadas con la materia y objetivos del curso.

Para más información y matricula se facilita el siguiente enlace: https://formacionpermanente.uned.es/tp_actividad/idactividad/8473

[Fuente: Departamento de Geografía de la UNED]

Publicadas las guías de seis Museos Estatales españoles en formato digital

La Subdirección General de Museos Estatales de España ha puesto a disposición del público un conjunto de guías en formato digital de los siguientes museos:

• Museo Cerralbo. Español, inglés y japonés
• Museo del Greco. Español, inglés y francés
• Museo Nacional de Escultura. Español
• Museo Sefardí. Español
• Museo Nacional de Arte Romano. Español
• Museo Nacional del Romanticismo. Español

Desde el siguiente enlace se puede acceder a las publicaciones en formato digital: http://www.mecd.gob.es/cultura-mecd/areas-cultura/museos/destacados/2015/guias-museos.html

Para más información:

Subdirección General de Museos Estatales
Secretaría de Estado de Cultura
Ministerio de Educación, Cultura y Deporte
Plaza del Rey, 1- 4ª Planta.
28004 - Madrid
Tel. 91 701 70 00
comunicacion.museos@mecd.es

[Fuente: Subdirección General de Museos Estatales]

Curso de Expertizaje y Tasación de Arte y Antigüedades Europeas, en Granada

El Ilustre Colegio Oficial de Doctores y Licenciados en Filosofía y Letras y en Ciencias de Granada, Almería y Jaén convoca la tercera edición del curso Expertizaje y Tasación de Obras de Arte y Antigüedades.
 

Dicha acción formativa será de un total de 150 horas, tendrá su inicio a partir del 15 de enero de 2016, concluyendo el 1 de julio. Como en ediciones pasadas, se mantienen los contenidos fundamentales del curso si bien en esta presente edición se dimensiona y enriquece el temario con nuevas temáticas, visitas y talleres.

El objetivo del curso es dar una cobertura esencial de conocimientos en la materia en cuestión y, de forma más especial, otorgar habilidades profesionales ante los distintos requerimientos que se soliciten en la labor de autentificar y determinar el valor económico de obras de arte y antigüedades.

A continuación se pueden consultar (clic sobre cada imagen para ampliar y/o descargar) el tríptico informativo y la hoja de matriculación.

[Fuente: Ilustre Colegio Oficial de Doctores y Licenciados en Filosofía y Letras y en Ciencias de Granada, Almería y Jaén]

Se cumplen cinco años de la presentación del número 6 de la revista 'Papeles de Historia'

En 2015 se cumple un lustro de la publicación del número 6 de la revista Papeles de Historia, editada por la asociación del mismo nombre. El contenido de este número, que fue presentado en 2010, es el siguiente:

PRESENTACIÓN: Veinticinco años de la Asociación Papeles de Historia, por Antonio Morales Benítez.
ARQUEOLOGÍA
· El descubrimiento de un nuevo enclave tartésico-orientalizante en la Sierra de Cádiz: el «oppidum» de Olvera, por Luis Javier Guerrero Misa y Ester López Rosendo.
· La muralla ciclópea de la ciudad romana de Ocuri (Salto de la Mora, Ubrique): orígenes, fases constructivas y propuestas de interpretación, por Luis Javier Guerrero Misa.
· El nombre de Ocvri a partir de fuentes epigráficas y numismáticas, por Giacomo Gillani.
· Actuación arqueológica de apoyo a la restauración de la ermita de San Juan de Letrán de Ubrique: resultados e hipótesis sobre el edificio, por Luis Javier Guerrero Misa y Manuel Castro Rodríguez.

HISTORIA MEDIEVAL
· Arquitectura y urbanismo andalusíes en Benaocaz y sus despoblados de Archite y Aznalmara, por Alejandro Pérez Ordóñez.
· Infraestructuras hidráulicas andalusíes en la Sierra de Cádiz: el qanat de Villaluenga del Rosario, por Alejandro Pérez Ordóñez.
· Ubrique mudéjar, por Juan Luis Carriazo Rubio.
PATRIMONIO
· Documentación y recuperación del patrimonio en núcleos urbanos abandonados: El Barrio Nazarí de Benaocaz, por Manuel Castro Rodríguez.
HISTORIA CONTEMPORÁNEA
· Semilla de ciudadanía. La enseñanza en Ubrique a comienzos del siglo XX, por Antonio Morales Benítez.
· Gobierno provincial, partido Unión Patriótica y Somatén en la Dictadura de Primo de Rivera, por Fernando Sígler Silvera.
· La Segunda República y la sublevación militar en Olvera, por Juan Antonio del Río Cabrera.
· Represión por la Justicia Militar: Bornos, 1937-1941, por Fernando Romero Romero.
· Las tres derrotas de la anarcosindicalista jerezana María Luisa Cobos, por José Luis Gutiérrez Molina.
DIVULGACIÓN
· El sepulcro neolítico de El Juncal de Ubrique, ejemplo de megalitismo en la Sierra de Cádiz, por José María Gutiérrez López.
PERSPECTIVA
· Homínidos balseros. Polémica sobre la travesía del Estrecho en el Pleistoceno Inferior, por Juan Pablo Maldonado García.
NOTICIAS
PUBLICACIONES.

Vídeo de la presentación de la revista Papeles de Historia nº 6, en Ubrique en 2010:

[Fuente: Papeles de Historia y Editorial Tréveris]

NOS GUSTA UBRIQUE SIN LA SUELTA DE TOROS POR LAS CALLES

Nos gusta Ubrique por su gente trabajadora, por la riqueza natural de su entorno, por su casco antiguo, declarado bien de interés cultural.

Nos gusta Ubrique por su artesanía de la piel, y nos complace que sea conocido en el resto del mundo por esta sabiduría popular en la confección de artículos de marroquinería.

Nos gusta Ubrique por las huellas de su historia, con sus restos prehistóricos, el yacimiento de su ciudad romana, su cercana fortaleza medieval, los edificios de interés arquitectónico, como las ermitas de San Juan y San Pedro restauradas, su exposición permanente sobre la piel, su centro de interpretación de la historia local.

Nos gusta Ubrique por su tradición pictórica y los artistas plásticos que dan fama a este pueblo. Celebramos con gusto la apoteosis de arte del concurso de pintura al aire libre.

Nos gusta Ubrique por los progresos de sus estudiantes, por las escuelas, institutos y maestros y profesores que cimientan el valor de la educación.

Nos gusta Ubrique por su dedicación a la música, con su coral polifónica, sus coros, bandas musicales, orquestas, grupos jóvenes con entusiasmo.

Nos gusta Ubrique por la gente que escribe y ama los libros, que aprecia la biblioteca, que está orgullosa de su archivo histórico, que colecciona y comparte fotografías antiguas para recuperar el pasado.

Nos gusta Ubrique por la libertad de expresión consagrada en numerosas web y blogs de internet.

Nos gusta Ubrique por el amor al deporte de cada vez mayor número de vecinos.

Nos gusta Ubrique por sus dos parques naturales, un privilegio y un gozo.

Nos gusta el turismo que aprecia la cultura y la naturaleza

Nos gusta Ubrique cuando este nombre está unido a las ideas de progreso.

Nos gustan las celebraciones tradicionales, como los gamones, porque somos únicos en su explosión de júbilo. Nos gusta el casco antiguo en navidad por su portal viviente. Nos gustan las barriadas por sus fiestas populares y los carnavales.

Nos gustan las celebraciones sin que se maltrate a los animales. Nos gustan los eventos que superen los impulsos más primitivos e irracionales. Nos desagrada el divertimento basado en la humillación de animales indefensos por las calles, que nunca ha sido tradición histórica en nuestro pueblo.

NOS GUSTA UBRIQUE SIN LA SUELTA DE TOROS POR NUESTRAS CALLES.

Homenaje a Donato Bramante en el 500 Aniversario de su muerte

Con motivo del quinto centenario de la muerte de Donato Bramante, la Real Academia de España en Roma organiza un homenaje a este gran arquitecto renacentista, mediante una jornada en la que diversos especialistas internacionales ofrecerán una serie de conferencias, el próximo 10 de junio de 2015, en la sede de la institución, sita en San Pietro in Montorio, en la capital italiana, según el programa que se muestra en la imagen (ampliable y descargable al hacer click sobre ella).

[Fuente: INTBAU]