01 abril 2016

Comunicado de la Asociación “Papeles de Historia” de la Sierra de Cádiz sobre la restauración del castillo de Matrera

Aspecto actual de la torre principal del Castillo de Matrera
(Villamartín, Cádiz), tras su restauración. [Foto: Carquero Arquitectura]
La asociación Papeles de Historia de la Sierra de Cádiz, compuesta por historiadores, arqueólogos, historiadores del arte y antropólogos, lleva 30 años defendiendo el Patrimonio Histórico, Arqueológico y Etnográfico de la sierra gaditana.

Cuando hace unos pocos años, se anunció la restauración de la Torre del Homenaje del castillo de Matrera (Villamartín, Cádiz), nos congratulamos de la iniciativa, pues sin duda era una de las estructuras patrimoniales con mayor peligro de pérdida irreparable de toda la comarca. Uno de nuestros miembros ya denunció el deplorable y peligroso estado de la torre a principios del decenio pasado. El colapso y derrumbe de sus bóvedas en 2013, mientras se aprobaba el segundo proyecto de restauración, ya que el primero había sido rechazado por la Comisión Provincial del Patrimonio Histórico de Cádiz (puede verse la correlación de hechos y fechas en el  BOPA 278 de 03/08/2013), agravaron su ya precaria situación.

La terminación de las obras de restauración a principios de este año, ha generado una viva polémica que, convertida en viral por los medios y las redes sociales ha traspasado el ámbito comarcal para convertirse en nacional e internacional.
Aspecto de la torre del homenaje del Castillo de Matrera
previo a la restauración. [Foto: Alejandro Pérez Ordóñez]
El hecho de que el propietario de la finca en la que se inscribe la fortificación afrontara en solitario, sin ayuda oficial, la restauración del monumento que es B.I.C., es digno de elogio en mitad de un panorama en el que la iniciativa privada en patrimonio brilla por su ausencia en nuestra comarca.

A la vista por un lado, de los resultados de estas obras de restauración  y  por otro la amplitud de la controversia originada por las mismas, esta asociación quiere expresar su posicionamiento ante la lamentable situación creada por lo que realiza las siguientes puntualizaciones:
  1. El resultado final de las obras de restauración de la Torre del Homenaje del castillo de Matrera distorsiona gravemente la interpretación, lectura y visión de los restos que quedaban del edificio castral, pues la obra nueva prima de tal manera  sobre éstos, que se desvirtúa por completo el monumento al que se pretendía proteger. La obra nueva absorbe y en gran parte anula a la obra antigua, por lo que el bien de interés cultural restaurado ha quedado irreconocible. En este sentido no creemos que se cumpla estrictamente con lo estipulado en el artículo 20, punto 4, de la Ley 14/2007 de Ley de Patrimonio Histórico de Andalucía, pues una cosa es “evitar las confusiones miméticas” de las partes nuevas añadidas y otra que sean de tal magnitud que abrumen y casi anulen al bien de interés cultural.
  2. Todo ello proviene de un proyecto de restauración que consideramos muy arriesgado, excesivamente intervencionista en el monumento y que apunta a un protagonismo de la arquitectura de vanguardia que debería haberse dejado para otro tipo de construcción y no para una restauración de emergencia como era este caso. Decía Cesare Brandi, uno de los mayores ideólogos de la teoría de la restauración moderna, que el restaurador no debe ser “artista” y aquí nos parece que en este proyecto la solución arquitectónica ha sido más importante que el objetivo primordial de conservar el monumento.
  3. Evidentemente, este proyecto fue aprobado por la Comisión Provincial del Patrimonio Histórico en su momento, por lo que creemos que no se evaluó correctamente el impacto que sobre el bien a proteger iba a tener, primando más a la obra arquitectónica nueva que a las ruinas de la torre. Tampoco parece que se haya tenido en cuenta su impacto visual sobre el paisaje en el que se sitúa la fortaleza, provocando una ruptura del mismo. No es este el sitio más adecuado para plantear el evidente divorcio que parece que existe entre las nuevas teorías de la restauración arquitectónica y muchos profesionales del patrimonio, pero en todo caso es palpable que no hay sintonía tampoco con la sociedad civil que se ha hecho rápidamente eco de la polémica. Ha faltado por tanto, a nuestro juicio, un debate mucho más multidisciplinar, en el que deberían haber tenido voz otros profesionales del patrimonio, no solo arquitectos y arqueólogos (que parece que si los hubo en las fases iniciales del proyecto y estudios paramentales previos), sino también de la restauración pétrea, de la interpretación histórica, del medio ambiente e incluso del paisajismo.
  4. Hubiera sido mucho más acertado, desde nuestro punto de vista como profesionales del patrimonio que somos, haber realizado una consolidación en profundidad de los restos que quedaban de la torre, dejándola tal y como ha llegado a nuestros días, en una acción de respeto hacia la propia evolución histórica del monumento, conservando la huella que el tiempo había dejado sobre la torre. Estabilizarla, consolidarla estructuralmente y protegerla con impermeabilizantes e hidrofugantes (sobre todo en llagueados, restos de las bóveda, restos de tapiales, etc…) no solo hubiera sido mucho más adecuado desde el punto de vista histórico, sino que hubiera sido incluso más económico que una restauración del calibre de la que se ha efectuado.
  5. Pensamos que era absolutamente innecesario recuperar la volumetría de la torre, pues tal recuperación ha terminado creando un efecto rayano en lo reconstructivo, aunque se empleen materiales nuevos y diferenciados,  lo que entraría en contradicción con el antes citado artículo 20, punto 4, de la Ley del Patrimonio Histórico de Andalucía. No se ha restaurado lo que había llegado hasta nuestros días, sino que se ha recreado la visión que, hipotéticamente, tuvo la torre en alguno de sus momentos constructivos, sin que sepamos cuál de ellos. Hoy día,  hay suficientes medios informáticos, incluso muy asequibles, que hubieran ofrecido al espectador la recreación virtual de cómo pudo haber sido la torre, sin tener que transformar los restos de la misma. Con un  simple ordenador, situado en el museo por ejemplo, el interesado hubiera podido ver las distintas fases constructivas, su evolución y su progresivo abandono, todo ello sin intervenir sobre los restos. 
  6. Igualmente ocurre con la distorsionada visión que presenta actualmente la torre desde su parte trasera, ya que la construcción de dos grandes contrafuertes ofrecen un panorama confuso que impactan notablemente y contrastan con los restos que realmente quedaban de esta zona. Estos contrafuertes y el coronamiento superior de la obra nueva, que incluso deja un paño antiguo “flotante”, no parecen que terminen de cumplir, por la magnitud de los mismos, con los criterios de reversibilidad impuestos por el art. 20, punto 3 de la Ley 14/2007 de Ley de Patrimonio Histórico de Andalucía.
  7. Existen elementos de la obra nueva que son interpretativamente confusos a simple vista, como la coronación del supuesto tercer cuerpo de la torre y el ya citado paño “flotante”, unos casetones que se aprecian en la parte baja interior de la torre o el porqué se ha extraído o diferenciado la merlatura que estaba amortizada en la última fase de construcción o reparación del edificio, falseando una de las etapas históricas que sí había llegado hasta nuestros días. Como se puede apreciar en las fotos anteriores a la restauración, se ha eliminado, bajo la nueva obra, parte de esa etapa constructiva posiblemente realizada por el concejo sevillano en la segunda mitad del siglo XIV. Uno de los preceptos esenciales de la teoría de la restauración es que “La Historia no debe eliminarse”. En consecuencia, creemos que este hecho claramente contraviene lo redactado en el artículo 20, punto 2, de la citada Ley del Patrimonio Histórico.
  8. Entendemos que la pretensión de dar el color supuestamente original de la torre (imaginamos que en su última reforma del siglo XV) a la obra nueva, no respeta la propia evolución histórica del edificio a la que antes hemos aludido y a la visión que en el último siglo hemos tenido del mismo, a nuestra memoria visual en suma. Uno de los principios básicos de la teoría de la restauración dice que  ésta debe ser fácilmente reconocible, aunque invisible desde la distancia a la cual la obra va a ser observada para no romper la unidad que se quiere recuperar. Éste no es nuestro caso, pues su visión, tanto de lejos como de cerca, es tan desconcertante que podríamos intuir que también podría incumplir el artículo 33 de la citada ley que dice que “se prohíbe toda construcción que altere el carácter de los BIC o perturbe su contemplación”.
  9. Por último, la defensa que se hace desde personas cercanas a la obra de restauración argumentando que esta problemática es una mera cuestión de “gustos”, es totalmente falaz puesto que hay, a nuestro juicio, suficientes elementos técnicos, metodológicos e incluso legislativos que son más que discutibles y que arrojan certeras sombras de duda sobre esta intervención en Matrera.
El Castillo de Matrera y su entorno antes de la restauración.
[Foto: Alejandro Pérez Ordóñez]
En definitiva, con este comunicado queremos dejar constancia de nuestra posición contraria a los resultados de la obra de restauración realizada sobre la Torre del Homenaje del castillo de Matrera y lamentamos que este tipo de intervenciones sobre el patrimonio, que no es la primera vez y seguramente no será la última que se produzca, terminen teniendo el efecto contrario al deseado, generando un daño no solo al propio patrimonio histórico que se pretendía proteger, sino dando una imagen de sociedad poco sensible con el respeto a nuestra legado histórico.

[Fuente: Asociación Papeles de Historia]

16 febrero 2016

Presentación del libro 'La Casa de Porras, paradigma de la transformación clasicista de la ciudad de Granada'

[Click sobre la imagen para ampliar]
La Dra. Valentina Pica, miembro del Laboratorio de Arqueología y Arquitectura de la Ciudad (LAAC-CSIC),  presentará el libro, del que es coautora, La Casa de Porras, paradigma de la transformación clasicista de la ciudad de Granada.
Parte del contenido de este trabajo monográfico procede de su tesis doctoral titulada: Casas de la oligarquía castellana en la Granada del siglo XVI, leída el pasado 2 de febrero en la Escuela Técnica Superior de Arquitectura de la Universidad Politécnica de Madrid, y que ha obtenido la calificación de sobresaliente cum laude. Dicha tesis ha sido elaborada bajo la dirección del arquitecto y director de la Escuela de Estudios Árabes de Granada, Antonio Orihuela Uzal, y del arquitecto Enrique Nuere Matauco.
La presentación tendrá lugar hoy martes, 16 de febrero, a las 20:00 h, en el Palacio de la Madraza, Sala del Mural, calle Oficios nº 14, Granada.

Laboratorio de Arqueología y Arquitectura de la Ciudad (LAAC)
Escuela de Estudios Árabes (EEA)
Consejo Superior de Investigaciones Científicas (CSIC)
Carmen de los Mínimos, C/ Frailes de la Victoria 7, 18010, Granada.
Tel. 958 216 714
http://www.eea.csic.es/laac/
http://www.eea.csic.es/
http://www.youtube.com/user/laboratorioarqueo/videos
http://www.facebook.com/laac.es
https://twitter.com/#!/laac_eea

[Fuente: LAAC-EEA-CSIC]

27 enero 2016

Seminario sobre iglesias altomedievales en el CCHS-CSIC

El próximo 10 de febrero de 2016 tendrá lugar en el Centro de Ciencias Humanas y Sociales (CCHS-CSIC) de Madrid un seminario dedicado a Construir y decorar iglesias en el Altomedievo (ss. VIII-X). Recursos y protagonistas. La actividad está organizada en el marco del Proyecto de Investigación MINECO HAR2012-35222, con la colaboración del Instituto de Historia del Consejo Superior de Investigaciones Científicas (IH-CCHS-CSIC).

[Fuente: CCHS-CSIC]

22 enero 2016

Primer Congreso 'Los dominicos y la advocación del Dulce Nombre de Jesús en Andalucía'

 La Archicofradía del Dulce Nombre de Archidona (Málaga) junto con D. Juan Aranda Doncel, organizan el Primer Congreso Los dominicos y la advocación del Dulce Nombre de Jesús en Andalucía, que se celebrará en dicha localidad malagueña los días 9 y 10 de abril de 2016.

Este encuentro de investigación ha sido presentado recientemente en un acto público, cuya retransmisión por Cadena Ser Antequera se puede escuchar en el siguiente enlace:

http://www.andaluciacentro.com/malaga/archidona/archidona/4320/archidona-acogera-el-primer-gran-congreso-de-cofradias-dominicas-de-andalucia

La información sobre el congreso se puede consultar detalladamente en su web: http://www.dulcenombrearchidona.com/congreso_dominico/

Click sobre la imagen para ampliar/descargar
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[Fuente: Archicofradía del Dulce Nombre de Archidona]

05 enero 2016

III Congreso Nacional de Jóvenes Historiadores del Arte

En la Universidad de Murcia se celebrará el ​III Congreso Nacional de Jóvenes Historiadores del Arte, bajo el lema No se eclipsó tu luz: las artes que combaten el olvido del artista, los días 28 y 29 de abril de 2016.
En un año de especiales conmemoraciones con motivo de los centenarios de artistas y literatos como El Bosco, Cervantes o Shakespeare, y de Bartolomé Esteban Murillo en 2017, parece oportuno plantearnos las múltiples dimensiones que la memoria, el recuerdo o la evocación, a través de las más variadas perspectivas de las artes, han materializado para concretar la percepción de ausencias o presencias de artistas y creadores, los significados y significantes de sus trayectorias en el imaginario colectivo o individual de nuestra sociedad occidental.

Siendo conscientes de que una de las misiones de la Universidad es la creación de la ciencia a través de la investigación, nuestro interés reside en facilitar a los estudiantes de Historia del Arte el ámbito propicio para que puedan iniciarse en las mismas como complemento a su formación, iniciando su andadura como jóvenes Historiadores del Arte. Por lo tanto, el congreso tendrá como objetivo principal el encuentro y participación de estudiantes y de jóvenes investigadores, con el fin de dar a conocer su trabajo, así como intercambiar experiencias y metodologías.

Posibles líneas de propuestas de comunicación. 
Entre las muchas líneas y temáticas que tienen cabida en este III Congreso Nacional de Jóvenes Historiadores del Arte, se puede destacar, aunque sin que ello excluya otras muchas opciones:
  • Memoria de una piedra sepultada (los centenarios, las exposiciones conmemorativas, las exposiciones monográficas, festejos, etc.)
  • Política de la memoria (monumentos conmemorativos en las iglesias, en las calles, en las lápidas, etc.)
  • Esquiva deidad: la memoria del artista (biografías, autobiografías, memorias, el retrato y el autorretrato, modos y maneras en la representación del artista, etc…)
  • Memoria que envaneces la memoria (las exequias, cenotafios, panteones, etc.)
  • La imagen robada al tiempo (la fotografía, largometrajes y documentales, las obras de arte desaparecidas, las obras de arte recuperadas, etc. .)
  • Casas Museo, Fundaciones y Museos Monográficos.
  • La leyenda del artista (misterios, enigmas, mitos, tradiciones, imaginarios, etc.)
  • Tensiones entre recuerdo y memoria artística (artistas defenestrados y/o perseguidos, ocultos, políticas de olvido intencionado, ocultaciones, represión de la memoria artística, políticas de recuperación y presencia, etc.)
  • Los que no fueron pero están ((artistas soñados, inventados, imaginados, ficticios, transgresiones, etc.)

Dirección del congreso
María del Mar Albero Muñoz. Universidad de Murcia
Manuel Pérez Sánchez. Universidad de Murcia

Comité científico
Cristóbal Belda Navarro. Presidente del Comité. Universidad de Murcia. Presidente Honorario del CEHA
Mª Soledad Álvarez Martínez. Universidad de Oviedo
Luis Arciniega García. Universidad de Valencia
María Dolores Antigüedad del Castillo. UNED
Palma Martínez Burgos. Universidad de Castilla La Mancha
Nuria Rodríguez Ortega. Universidad de Málaga
Elena Sainz Magaña. Universidad de Castilla La Mancha
María del Mar Nicolás Martínez. Universidad de Almería
María Griñán Montealegre. Universidad de Murcia
Ángel Rodríguez Rebollo. Fundación Universitaria Española
Alejandro Massó Fenoult. Real Fundación Carlos de Amberes
Adriano Kestenholz. Cineasta, productor y crítico de arte. (Suiza)
Joaquín Cánovas Belchí. Universidad de Murcia
Pascual Martínez Ortiz. Fundación Cajamurcia
Marina Gacto Sánchez. Feyziye Mektepleri Vakfi. Estambul (Turquía)
Mariano Cecilia Espinosa. Museo de Arte Sacro de Orihuela
Isabel Durante Asensio. Universidad de Murcia
Javier Nadal Iniesta. Universidad de Murcia
María del Mar Albero Muñoz. Universidad de Murcia
Manuel Pérez Sánchez. Universidad de Murcia

Fechas importantes
Entrega de propuestas: Desde el 15 de octubre de 2015 hasta el 1 de febrero de 2016
Confirmación de aceptación: El 10 de febrero de 2016
Presentación de textos definitivos: El 4 de abril de 2016
Plazo de matrícula: Desde el 1 de enero de 2016 hasta el 4 de abril de 2016
Celebración del congreso: 28 y 29 de abril de 2016

Matrícula
Con comunicación: 40 euros
Sin comunicación: 30 euros
Las comunicaciones podrán ser presentadas, además de en castellano, en inglés, francés, italiano o portugués.

http://www.um.es/congresojoveneshistoriadoresdelarte/
III Congreso Nacional de Jóvenes Historiadores del Arte
No se eclipsó tu luz. Las artes que combaten el olvido del artista
Universidad de Murcia. 28-29 de abril de 2016
congreso.jiharte@um.es

[Fuente: Universidad de Murcia]

18 diciembre 2015

Revista 'Ecos de Asia'

Ecos de Asia es una revista digital de periodicidad mensual, dedicada a la divulgación de la cultura y la historia de las regiones de Extremo Oriente y el Pacífico, con un acento especial sobre Japón. Tiene un carácter multidisciplinar al abordar diversos campos, aunque predomina el área de Humanidades. Cuentan con el aval de la sección de Historia del Arte de Extremo Oriente de la Universidad de Zaragoza y está registrada con el ISSN 2341-0817.

Está abierta a la colaboración y participación de cualquier especialista o interesado en los temas que abarca, y el equipo profesional que la sustenta es un grupo de jóvenes investigadores españoles de varios ámbitos geográficos, todos ellos apasionados por las culturas asiáticas y oceánicas.

Se puede consultar en http://revistacultural.ecosdeasia.com/

[Fuente: Ecos de Asia]

11 diciembre 2015

Lanzamiento del blog ‘Al-Andalus, Arqueología e Historia’

Alejandro Pérez Ordóñez, editor de este blog, ha iniciado un nuevo proyecto digital de difusión del patrimonio andalusí. Se trata del blog Al-Andalus, Arqueología e Historia, en el que se propone ir recopilando y publicando una serie de reportajes o "viajes fotográficos" realizados a partir de las imágenes del fotógrafo Rafael Galán García y los comentarios de Alejandro Pérez Ordóñez, y que han ido apareciendo en la página de Facebook del mismo nombre, que lleva funcionando desde febrero de 2014. En el blog irán apareciendo los reportajes ya publicados previamente y los que se elaboren en un futuro.

Se trata, como se anuncia en el blog, de realizar "viajes y paseos 'virtuales' por el patrimonio andalusí de diversos lugares", a través de fotografías realizadas en su mayoría "en exclusiva para la página", reflejando "algunos interesantes aspectos del pasado andalusí de nuestros pueblos y ciudades".

El blog se puede consultar en el siguiente enlace: https://arqueoalandalus.wordpress.com/